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Por que erros como erros de digitação acontecem?

Por que erros como erros de digitação acontecem?

Por que erros de digitação acontecem? Por que às vezes digitamos a mesma palavra certa e às vezes errada?

Pela mesma razão, por que um reprodutor de Flappy Bird, por exemplo, bate no tubo 138? Por que não qualquer um dos 137 outros tubos, e por que não mais tarde?


Resposta curta
Vários fatores estão em jogo que afetam a prática de erros. A carga cognitiva é um elemento importante que aumenta a chance de cometer erros. Outros fatores são a presença de distração, níveis de estresse ou nível de vigilância.

Fundo
É uma questão de sorte. Em psicofísica, o campo de pesquisa no qual estou passando a maior parte do meu tempo no momento em que escrevo, modela as respostas do sujeito com curvas psicométricas. Essas curvas representam as taxas corretas em função do nível do estímulo físico apresentado (fig. 1).

Basicamente, mostra que em níveis de estímulo altos o suficiente, a porcentagem de pontuação correta aumenta continuamente, até o ponto em que a resposta é correta para todas as tentativas. Na figura% vista é plotada, por exemplo, em um teste onde o brilho da imagem (correção de gama) é variado em uma tela de computador e o sujeito é questionado se um estímulo é visto sim ou não. A característica mais relatada em tal experimento é o ponto correto de 50%, ou seja,, o ponto mais íngreme da curva. Isso significa que o sujeito estava correto em 50% das tentativas.

Agora, de volta à sua pergunta - se não plotarmos a intensidade, mas a dificuldade da tarefa no eixo x, um gráfico semelhante será obtido. Pense, por exemplo, no reconhecimento de voz no ruído - quando a relação sinal-ruído aumenta, a% correta aumentará. Ou considere uma tarefa em que a carga cognitiva diminui lentamente, ou seja,, a tarefa fica cada vez mais fácil - então, em um determinado ponto, a% de resposta correta também se aproxima de 100% (restrições de tempo). Assim, quando você está digitando, está digitando muitos caracteres por minuto, pois está com pressa para cumprir esse prazo. E você está pensando no problema e na solução da tarefa em que está trabalhando atrás do seu laptop (carga cognitiva), seus colegas de quarto estão falando (distração) e o tempo todo o gato continua se aninhando em cima do seu teclado (Distração). Você pode ter trabalhado a noite toda, o que aumenta a sonolência e reduz suas habilidades cognitivas em geral. Essas condições aumentam a carga mental e promovem respostas incorretas (pressionamentos de tecla incorretos) e, portanto, aumentam o número de erros de digitação.

Se o prazo de sua tarefa fosse de apenas 3 meses a partir de agora, e você já estivesse no bom caminho e definiu a meta de escrever uma frase por hora, você não cometeria nenhum erro de digitação, porque você pode olhar para o teclado e encontre cada tecla individual antes de pressioná-la.

É uma questão de carga cognitiva. Quais respostas dão errado é tudo uma questão de acaso. Como mostra a Fig. 1, é uma questão de chance que o resultado geral, após muitas repetições, em uma bela curva psicométrica.


Figura 1. Curva psicométrica. fonte: Kalloniatis & Luu C (2005)

Referência
- Princípios de Visão de Kalloniatis e Luu. In: Kolb H, Fernandez E, Nelson R, editores. Webvision: A Organização da Retina e do Sistema Visual [2005]. Salt Lake City (UT): Centro de Ciências da Saúde da Universidade de Utah


Ao citar, a convenção é citar o texto exatamente como aparece na fonte. É comum marcar um erro ortográfico (ou outra palavra problemática) que poderia ser considerado um erro por você (o citador) seguindo-o com "[sic]". A palavra sic (que vem do latim) significa "como tal", ou seja, o aparente problema ocorria no texto original. Os colchetes indicam que o texto foi adicionado pelo citador. Por exemplo,

Nossos tratamentos de massagem ajudam a reviver sua dor.

Adicionar chaves corretivas pode ser útil para isso.

Em vez de "Ele vai para o pôr-do-sol", você pode corrigir suavemente com "Ele [vai] para o pôr-do-sol".
Em vez de "Vou fazer isso com cuidado", você pode usar "Vou fazer isso [com cuidado]".

Você também pode usar "[sic]" se quiser deixar o erro presente e destacar sua presença.

Também é comum que os colchetes sejam usados ​​para modificar os tempos e pronomes do material citado para corresponder ao novo texto no qual está aninhado.

Aqui está um exemplo envolvendo o tempo verbal, da 'rede:

A ordem do juiz "restringiu [ed] e ordenou [ed] a implementação posterior" da lei, incluindo a prevenção do Secretário de Estado Doug LaFollette (D) de publicar a lei no Wisconsin State Journal. TPM

O original tinha presente, que foi alterado pelos colchetes na segunda versão:

"Eu, portanto, restrinjo e ordeno a implementação adicional do Ato 10 de Wisconsin de 2011", disse Sumi, de acordo com uma transcrição. Wisconsin State Journal


Armadilhas comuns no gerenciamento de falhas humanas:

Gerenciar falhas humanas em sistemas complexos envolve mais do que simplesmente considerar as ações de operadores individuais. No entanto, é óbvio o mérito em gerir o desempenho das pessoas que desempenham um papel importante na prevenção e no controlo dos riscos, desde que também seja considerado o contexto em que este comportamento ocorre.

Ao avaliar o papel das pessoas na realização de uma tarefa, tome cuidado para não:

  • Trate os operadores como se fossem sobre-humanos, capazes de intervir heroicamente em emergências.
  • Suponha que um operador estará sempre presente, detecte um problema e tome as medidas adequadas imediatamente.
  • Suponha que as pessoas sempre sigam os procedimentos.
  • Conte com os operadores sendo bem treinados, quando não estiver claro como o treinamento fornecido se relaciona com a prevenção ou controle de acidentes.
  • Confie no treinamento para lidar com escorregões / lapsos de maneira eficaz.
  • Declare que os operadores são altamente motivados e, portanto, não estão sujeitos a falhas não intencionais ou violações deliberadas.
  • Ignore o componente humano completamente e deixe de discutir o desempenho humano em avaliações de risco.
  • Aplicar técnicas inadequadamente, como detalhar cada tarefa no local e, portanto, perder de vista os recursos de destino onde eles serão mais eficazes.
  • Na avaliação de risco quantitativa, forneça probabilidades precisas de falha humana (geralmente indicando uma chance muito baixa de falha) sem documentar suposições / fontes de dados.

As empresas devem considerar se alguma das opções acima se aplica à forma como sua organização gerencia os fatores humanos.


Abordagem de pessoa

A longa e difundida tradição da abordagem da pessoa concentra-se nos atos inseguros - erros e violações de procedimentos - de pessoas na ponta final: enfermeiras, médicos, cirurgiões, anestesistas, farmacêuticos e assim por diante. Ele vê esses atos inseguros como decorrentes principalmente de processos mentais aberrantes, como esquecimento, desatenção, falta de motivação, descuido, negligência e imprudência. Naturalmente, as contramedidas associadas são direcionadas principalmente para reduzir a variabilidade indesejada no comportamento humano. Esses métodos incluem campanhas de pôsteres que apelam ao sentimento de medo das pessoas, escrevendo outro procedimento (ou adicionando aos existentes), medidas disciplinares, ameaça de litígio, retreinamento, nomeação, acusação e vergonha. Seguidores dessa abordagem tendem a tratar os erros como questões morais, presumindo que coisas ruins acontecem a pessoas ruins - o que os psicólogos chamam de hipótese do mundo justo. 1


Incluir restrições úteis

Embora nem sempre seja uma boa ideia limitar as escolhas dos usuários, nos casos em que existem regras claras que definem opções aceitáveis, pode ser uma boa estratégia para restringir os tipos de entrada que os usuários podem fazer.

Por exemplo, reservar um voo normalmente envolve selecionar as datas da viagem e existem algumas regras que regem quais datas são aceitáveis. Uma das principais regras é que um voo de volta não pode acontecer antes Uma partida. Se os usuários não estiverem limitados nas datas que podem escolher, eles podem escorregar e selecionar acidentalmente um conjunto de datas para o voo que não seguem as regras. Uma restrição útil aqui forçará os usuários a escolher um intervalo de datas adequado.

O widget de calendário da Southwest para escolher datas de voos usa restrições úteis para evitar que os usuários definam acidentalmente um intervalo de datas sem sentido. Mesmo se os usuários tentarem definir a data de retorno antes da data de partida, este widget os força a escolher uma data de partida primeiro. Além disso, ele sutilmente usa cores para fornecer contexto sobre qual data está prestes a ser alterada (neste caso, azul para a partida), o que ajuda os usuários a ver qual campo eles estão selecionando (em vez de ter que manter essa informação em sua memória de trabalho) .


Por que erros como erros de digitação acontecem? - psicologia

Podemos aprofundar nosso próprio entendimento e o de nossos alunos sobre os erros, que não são todos iguais e nem sempre desejáveis. Afinal, nossa capacidade de gerenciar e aprender com os erros não é fixa. Podemos melhorá-lo.

Aqui estão duas citações sobre erros que gosto e uso, mas que também podem causar confusão se não esclarecermos melhor o que queremos dizer:

"Uma vida passada cometendo erros não é apenas mais honrosa, mas mais útil do que uma vida passada sem fazer nada" - George Bernard Shaw

"É bom cultivar um sentimento de amizade para com o erro, tratá-lo como um companheiro inseparável de nossas vidas, como algo que tem um propósito que realmente tem." - Maria Montessori

Essas citações construtivas comunicam que erros são desejáveis, o que é uma mensagem positiva e parte do que queremos que os alunos aprendam. A valorização dos erros nos ajuda a superar nosso medo de cometê-los, permitindo-nos assumir riscos. Mas também queremos que os alunos entendam quais tipos de erros são mais úteis e como aprender com eles.

Tipos de erros

Os erros de alongamento

Erros de alongamento acontecem quando estamos trabalhando para expandir nossas habilidades atuais. Não estamos tentando cometer esses erros porque não estamos tentando fazer algo incorretamente, mas, em vez disso, estamos tentando fazer algo que está além do que já podemos fazer sem ajuda, por isso estamos fadados a fazer alguns erros.

Erros de alongamento são positivos. Se nunca cometêssemos erros extremos, isso significaria que nunca nos desafiamos verdadeiramente a aprender novos conhecimentos ou habilidades.

Às vezes, quando estamos paralisados ​​cometendo e repetindo o mesmo erro de alongamento, o problema pode ser que estamos realizando os movimentos sem pensar, em vez de realmente nos concentrarmos em melhorar nossas habilidades. Outras vezes, a causa raiz pode ser que nossa abordagem de aprendizagem é ineficaz e devemos tentar uma estratégia diferente para aprender essa nova habilidade. Ou pode ser que o que estamos tentando está muito além do que já sabemos e ainda não estamos prontos para dominar esse nível de desafio. Não é um problema testar nossos limites e taxa de crescimento, explorando o quão longe e rapidamente podemos progredir. Mas se nos sentirmos presos, uma coisa que podemos fazer é ajustar a tarefa, diminuindo o nível de desafio, mas ainda mantendo-o além do que já sabemos. Nossa zona de desenvolvimento proximal (ZDP) é a zona um pouco além do que já podemos fazer sem ajuda, o que é um nível frutífero de desafio para o aprendizado.

Queremos cometer erros extensos! Queremos fazer isso não tentando fazer as coisas incorretamente, mas tentando fazer coisas que são desafiadoras. Quando cometemos erros extensos, queremos refletir, identificar o que podemos aprender e, então, ajustar nossa abordagem à prática, até dominarmos o novo nível de habilidade. Então, queremos identificar uma nova área de desafio e continuar nos expandindo.

Os erros do momento aha

Outro tipo de erro positivo, mas mais difícil de lutar ou planejar, é o erro do momento aha. Isso acontece quando alcançamos o que pretendemos fazer, mas depois percebemos que foi um erro fazê-lo por causa de algum conhecimento que nos faltava e que agora está se tornando aparente. Existem muitos exemplos disso, como:

  • Quando nos falta o conhecimento do conteúdo: por exemplo, não encontrando água, tentamos apagar o fogo com álcool, que não sabíamos ser inflamável.
  • Quando descobrimos que há mais nuances do que imaginamos: por exemplo, em nossa pintura, pintamos um sol próximo ao horizonte de amarelo e, mais tarde, notamos que o sol nem sempre parece amarelo.
  • Quando fazemos suposições incorretas: por exemplo, procuramos ajudar outra pessoa, pensando que ajuda é sempre bem-vinda, mas descobrimos que a pessoa não queria ajuda naquele momento.
  • Quando cometemos erros sistemáticos: por exemplo um colega educador nos observa fazendo uma aula e depois aponta, com dados de apoio convincentes, que tendemos a ligar para meninas brancas com muito mais frequência do que fazemos com outros alunos.
  • Quando não nos lembramos: por exemplo chamamos um amigo no aniversário dele na data certa, mas no mês errado.

Podemos ganhar mais momentos aha com os erros sendo reflexivos. Podemos nos perguntar o que foi inesperado? Por que esse resultado ocorreu? O que deu certo e o que não deu? Há algo que eu possa tentar de forma diferente na próxima vez? Também podemos pedir às pessoas à nossa volta informações das quais podemos não ter conhecimento ou ideias para melhorias.

Os erros desleixados

Erros descuidados acontecem quando estamos fazendo algo que já sabemos fazer, mas o fazemos incorretamente porque perdemos a concentração. Todos nós cometemos erros desleixados ocasionalmente porque somos humanos. No entanto, quando cometemos muitos desses erros, especialmente em uma tarefa que pretendemos focar no momento, isso sinaliza uma oportunidade de aprimorar nosso foco, processos, ambiente ou hábitos.

Às vezes, erros negligentes podem ser transformados em momentos surpreendentes. Se cometermos um erro porque não estamos focados na tarefa em questão, ou estamos muito cansados, ou algo nos distraiu, após reflexão podemos ganhar momentos de aha sobre como melhorar, como perceber que somos melhores em certas tarefas depois de uma boa noite de sono, ou que se silenciarmos nossos dispositivos ou fecharmos nossas portas, podemos nos concentrar melhor.

Os erros de alto risco

Às vezes, não queremos cometer um erro porque seria catastrófico. Por exemplo, em situações potencialmente perigosas, queremos estar seguros. Um grande erro do responsável pela segurança de uma usina nuclear pode levar a um desastre nuclear. Não queremos que o motorista do ônibus escolar corra o risco de ir muito rápido ao fazer uma curva, ou que um aluno do ônibus venda os olhos do motorista. Nesses casos, queremos implementar processos para minimizar erros de alto risco. Também queremos ser claros com os alunos sobre por que não queremos comportamentos de risco e experimentação nessas situações, e como eles são diferentes de tarefas orientadas para o aprendizado.

Além de situações de risco de vida, às vezes podemos considerar que as situações de desempenho são de alto risco. Por exemplo, se ir para uma faculdade de prestígio é importante para alguém, fazer o SAT pode ser um evento de alto risco, porque o desempenho nessa avaliação tem ramificações importantes. Ou se uma equipe esportiva treina há anos, trabalhando arduamente para maximizar o crescimento, uma final de campeonato pode ser considerada um evento de alto risco. É normal ver esses eventos como eventos de desempenho, em vez de eventos de aprendizagem, e procurar minimizar os erros e maximizar o desempenho nesses eventos. Estamos dando o nosso melhor, tentando ter o melhor desempenho possível. Como nos saímos nesses eventos nos dá informações sobre o quão eficazes nos tornamos por meio de nosso trabalho árduo e esforço. Obviamente, também não há problema em incorporar atividades de aprendizado em eventos de alto risco que não envolvam questões de segurança. Podemos experimentar algo que está além do que já conhecemos e ver como funciona, desde que percebamos que pode impactar nosso desempenho (positiva ou negativamente). E, claro, sempre podemos aprender com esses eventos de desempenho, depois refletindo e discutindo como as coisas foram, o que poderíamos fazer de maneira diferente na próxima vez e como poderíamos ajustar nossa prática.

Em um evento de alto risco, se não atingirmos nosso objetivo de uma pontuação alta no teste ou de vencer o campeonato, vamos refletir sobre o progresso que fizemos ao longo do tempo, sobre as abordagens que nos ajudaram ou não a crescer, e sobre o que podemos fazer para crescer com mais eficácia. Então, vamos voltar a passar a maior parte do nosso tempo praticando, desafiando a nós mesmos e buscando erros de extensão e aprendendo com eles. Por outro lado, se atingirmos nossa meta de pontuação ou ganharmos um campeonato, isso é ótimo. Vamos comemorar a conquista e o progresso que fizemos. Então, vamos nos fazer as mesmas perguntas. Vamos voltar a passar a maior parte do nosso tempo praticando, nos desafiando e desenvolvendo nossas habilidades.

Todos temos a sorte de poder desfrutar do crescimento e do aprendizado ao longo da vida, não importa qual seja nosso nível atual de habilidade. Ninguém pode jamais tirar essa fonte de satisfação de nós.

Vamos ser claros

Os erros não são todos criados iguais e nem sempre são desejáveis. Além disso, aprender com os erros não é totalmente automático. Para aprendermos com eles, precisamos refletir sobre nossos erros e extrair lições deles.

Se formos mais precisos em nossa própria compreensão dos erros e em nossa comunicação com os alunos, isso aumentará sua compreensão, aceitação e eficácia como alunos.


Por que escolher um padrão de design de formato indulgente?

Existem muitas pequenas tarefas na maioria das experiências do usuário se os usuários forem forçados a corrigir tudo dos erros ou deslizes que cometiam ao longo do caminho, eles logo abandonariam a interface do usuário por uma experiência muito menos desmoralizante. Muitos usuários encontrarão nossos designs em circunstâncias apressadas ou em ambientes onde eles não podem se dar ao luxo de sentar e se concentrar inteiramente. Mesmo quando eles Faz tenha um momento de silêncio em um assento confortável - erros podem acontecer com muita facilidade "descrições de trabalho" dos usuários, no que nos diz respeito, não envolvem revisão. Na verdade, eles não têm nenhuma "descrição do trabalho" no que diz respeito às interfaces que projetamos - isso envolveria trabalho da parte deles, lembre-se. Qualquer trabalho que eles devem fazer deve ser totalmente focado no de outros lado da tela com a intenção de concluir uma tarefa (por exemplo, pagar uma conta ou reservar um voo com as organizações para as quais trabalhamos), não no design em si. Portanto, o design da interface do usuário deve permitir que os usuários realizem suas tarefas de maneira fácil e gratuita, limpando depois delas à medida que avançam, para garantir que não tenham que retroceder continuamente.

Como designers, devemos ter em mente que - a menos que nossa organização cliente seja uma agência oficial do governo, como um departamento de impostos - os usuários se reservam o direito de sair a qualquer momento e não se preocupar conosco.

Como você pode ver no exemplo acima, um formato indulgente não é mostrado apenas na capacidade do sistema de lidar com os erros que os usuários cometem. A interface do usuário deve permitir que os usuários adotem uma variedade de abordagens diferentes para um problema - de modo que, caso não saibam ou não tenham a capacidade de adotar uma abordagem específica, eles possam recorrer a outro. Por exemplo, um usuário pode não saber o código postal de sua localização atual, mas sabe bem a cidade em que está.Usar um formato indulgente pode significar que inserir essas informações é suficiente para o usuário prosseguir sem obstáculos. Isso significa que construiríamos um recurso de substituição em nosso design para que a página não ficasse presa no espaço em branco deixado para o código postal. Se a posição exata do usuário for importante, poderíamos incluir um recurso nos bastidores para recuperar o código postal do endereço e da cidade se, por algum motivo, o paradeiro exato dela realmente não importa, então, tanto melhor em neste caso - podemos simplesmente cancelar o campo em branco e seguir em frente.

Autor / detentor dos direitos autorais: Harvest. Termos e licença de direitos autorais: Uso justo.

A página de inscrição do Harvest dá indicações de entradas incorretas antes que o usuário tenha preenchido e enviado todo o formulário. Dar esses avisos antecipados evitará que os usuários fiquem incomodados, pois eles não terão que retornar ao formulário e revisar onde erraram quando já passaram mentalmente para a próxima etapa.


Por que cometemos erros? Culpe seu cérebro, o autocorretor original

O Siri nos torna preguiçosos? O Facebook nos torna solitários? O Twitter nos torna estúpidos? O Google Glass tornará Glassholes espasmódicos e distraídos para todos nós? Se você leu uma revista, ouviu um programa de rádio, navegou (ou clicou) na seção de não ficção de uma livraria (ou Amazon) ou foi um ser senciente em qualquer momento na última década ou mais, você terá vindo através de algumas cabeças falantes preocupadas com perguntas como esta. Cada novo software, cada novo aplicativo, traz uma nova rodada exatamente do mesmo ciclo de opinar: maravilhar-se com as possibilidades da tecnologia alarmar sobre o que acontecerá uma vez que nos tornemos dependentes de sua renúncia à medida que sucumbimos aos nossos hábitos digitais.

Há um subgênero desse techno-handwring que se preocupa particularmente com o efeito de nossos gadgets em nossa escrita. No pitoresco início dos anos 90, meu professor de inglês criticou o corretor ortográfico por nos deixar descuidados ao ler nossos deveres de casa. Alguns anos depois, estávamos reclamando daqueles rabiscos verdes que assolam nossos documentos do Word, insistindo em nossa "prolixidade" e "uso de contrações", mas nunca captando um particípio pendurado ou um malaproprismo. Agora estamos na era da autocorreção, em que nossos smartphones sequestram nossas mensagens bem-intencionadas, tornando-as tão consistentemente inadequadas que existem sites como Damn You, Autocorrect! dedicado a exibir o pior dos mutilamentos.

Certamente é divertido pensar nas maneiras como nossos programas de entrega de palavras inovadores podem frustrar nossa busca por uma linguagem precisa. O que é fácil de ignorar, entretanto, é que no centro de qualquer transmissão de texto está outro processador idiossincrático do qual dependemos totalmente e que com a mesma facilidade nos desvia: o cérebro.

Nossos cérebros, você poderia dizer, são os autocorretores originais. Em seu livro Being Wrong - uma meditação sobre o erro humano de todos os tipos - Kathryn Schulz explica como constantemente pegamos mensagens sensoriais do mundo e inconscientemente as alteramos levemente. Ela lembra que, na maioria das vezes, essas alterações nos servem bem: pegue o ponto cego, que é a parte do olho por onde o nervo óptico passa pela retina e bloqueia a recepção da informação visual. Mesmo que cada um de nós tenha um, nenhum de nós vê lacunas em nosso campo de visão, diz ela, "porque nosso cérebro corrige automaticamente o problema".

Schulz dá dezenas de exemplos de como nossos processos perceptivos são baseados em preencher lacunas e tirar conclusões precipitadas. Ela compartilha esta incrível ilusão:

Pode ser difícil de acreditar, mas o quadrado marcado com A e o quadrado marcado com B aqui são exatamente do mesmo tom de cinza. Não "vemos" dessa forma, ela explica, porque "quando se trata de determinar a cor dos objetos ao nosso redor, nosso sistema visual não pode se dar ao luxo de ser literal demais". Em vez disso, nossa compreensão da cor é relativa, contextual que ajustamos automaticamente para sombras projetadas, iluminando mentalmente os objetos sobre os quais elas caem.

E quando se trata de texto, temos a mesma probabilidade de ver o que é conveniente ver. Um amigo recentemente compartilhou esse truque comigo. Leia o que está escrito no triângulo abaixo em voz alta:

Você notou o erro de digitação nessas sete palavras? A maioria das pessoas pula isso.

Então, há este antigo meme da Internet:

I cdn'uolt blveiee que eu cluod aulaclty uesdnatnrd o que eu era rdanieg: o phaonmneel pweor do hmuan mnid. Aoccdrnig a um taem de pesquisa em Cmabrigde Uinervtisy, não deve ser feito o que quer que os ltteers em um wrod estejam, o velho iprmoatnt tihng é que o primeiro e lsat ltteer estejam nas páginas rghit. O rset pode ser uma mensagem taotl e você pode sentar-se nela usando um porbelm. Tihs é porque o huamn mnid deos não raed ervey lteter por istlef, mas o wrod como um wlohe. Scuh a cdonition é uma tipoglicemia classificada arpppoiatramente.

Não importa que não exista tal equipe de pesquisa em Cambridge, e que a tipoglicemia é uma espécie de artifício e um mito. O ponto que esse parágrafo embaralhado mostra - o ponto a que todos esses jogos visuais me levam - é que um ser humano com funcionamento normal é aquele que passa despreocupadamente por erros em um texto enquanto entende perfeitamente o que isso significa.

O próximo passo natural nessa linha de raciocínio é que qualquer pessoa cujo trabalho seja detectar esses erros - editores, revisores, subeditores, revisores - tem que ser um ser humano anormal e malfuncional.

Essa é uma parte de ser um editor sobre a qual ninguém fala muito. Claro, você precisa saber lidar com vírgulas e dois pontos. Você deve ter uma noção das nuances da sintaxe e do ritmo das frases. Você quer ser sensível às intenções de um escritor e às atenções de um leitor. Mas você também precisa ser capaz de olhar uma página sem usar o cérebro. Dito de outra forma, você precisa ser capaz de olhar para as palavras de uma forma que vá contra tudo o que seu cérebro faria naturalmente ao olhar para as palavras.

Para meu próprio trabalho, confio principalmente em uma desconfiança constante e generalizada de meus olhos, ao lado de uma série de psicopatas complicados para me impedir de ler como uma pessoa normal faria. Vou mover uma régua para baixo na página, linha por linha, para não pular. Vou ler o texto em voz alta e ao contrário, vou olhar as páginas de cabeça para baixo. Então darei a outra pessoa - ou melhor, a quatro outras pessoas - para ler. Depois disso, vou abri-lo na tela e fazer uma verificação ortográfica para me divertir. E então vou ler de novo.

Porque não há um truque ou programa que garanta que vou pegar todos os erros, um punhado de truques, alguns cérebros diferentes e um programa ou dois é o mais próximo que podemos chegar de infalíveis. No final, não há nenhum interruptor que possamos pressionar para desligar o decodificador de texto incrivelmente interpolativo, impreciso e imaginativo embutido em nossos sistemas, que é, obviamente, o que nos diferencia, por enquanto e para melhor ou pior, de nossos máquinas.

Yuka Igarashi é editora-chefe da revista Granta.

Por que cometemos erros, apresentado por Yuka Igarashi, parte do Carnaval do Conhecimento de Hendrick na periferia de Edimburgo, acontecerá hoje (sexta-feira, 9 de agosto) às 13h no One Royal Circus, Edimburgo. Ingressos aqui.


Resumo

Objetivo

Demonstrar que seis erros comuns cometidos nas tentativas de mudar o comportamento impediram a implementação da base de evidências científicas derivada da psicologia e da sociologia para sugerir uma nova abordagem que incorpora desenvolvimentos recentes nas ciências do comportamento.

Design de estudo

Observa-se que o papel dos comportamentos de saúde na origem da atual epidemia de doenças não transmissíveis tem motivado tentativas de mudança de comportamento. Observa-se que a maioria dos esforços para mudar comportamentos de saúde tiveram sucesso limitado. Este artigo sugere que, na formulação de políticas, as discussões sobre mudança de comportamento estão sujeitas a seis erros comuns e que esses erros tornaram o negócio de mudança de comportamento relacionado à saúde muito mais difícil do que deveria ser.

Métodos

Visão geral da política e da prática tenta mudar o comportamento relacionado à saúde.

Resultados

São considerados os motivos pelos quais o conhecimento e a aprendizagem sobre o comportamento têm feito tão pouco progresso na prevenção de doenças relacionadas ao álcool, à dieta e à inatividade física, e sugere-se uma forma alternativa de pensar sobre os comportamentos envolvidos. Este modelo aproveita desenvolvimentos recentes nas ciências comportamentais.

Conclusão

É importante compreender as condições que precedem o comportamento psicológica e sociologicamente e combinar idéias psicológicas sobre os sistemas automático e reflexivo com idéias sociológicas sobre a prática social.


15 razões psicológicas pelas quais as pessoas acreditam em teorias da conspiração

Em primeiro lugar, o que é uma Teoria da Conspiração?

De acordo com a versão online do Cambridge Dictionary, a Conspiracy Theory é & # 8220a crença de que um evento ou situação desagradável é o resultado de um plano secreto feito por pessoas poderosas & # 8221 e, embora uma definição semelhante possa ser encontrada nos Dicionários de Oxford , é aquele que não menciona um efeito negativo & # 8211 & # 8220 a crença de que alguma organização secreta, mas influente, é responsável por uma circunstância ou evento & # 8221.

Às vezes, os aspectos negativos considerados englobados pelo significado do sintagma & # 8217s são altamente acentuados, como podemos ver nesta definição: & # 8220 narrativas sobre grupos malévolos ocultos perpetuando secretamente conspirações políticas e calamidades sociais para promover seus próprios objetivos nefastos & # 8221 (D. Davis, de acordo com Oliver & amp Wood, 2014).

Portanto, há pessoas que acreditam que certos eventos significativos & # 8211 sociais, políticos ou mesmo ambientais, acontecem porque um grupo de pessoas, geralmente considerado a elite social e econômica, ou outros tipos de entidades físicas, conspirou para gerar esses eventos a fim de ajudam a cumprir seus próprios objetivos, em sua maioria considerados prejudiciais ao ser humano médio e não privilegiado.

Que teorias da conspiração existem e quantas pessoas acreditam nelas?

Eu diria que existem centenas de Teorias da Conspiração (principais e derivadas), e dezenas delas foram objeto de levantamentos, estudos e análises críticas. Entre as teorias mais populares, encontramos as seguintes: grupo secreto de pessoas está controlando o mundo (Illuminati, Bilderberg, maçons, judeus, etc.), os ataques de 11 de setembro foram um trabalho interno, o assassinato do presidente John F. Kennedy envolveu mais do que um atirador solitário, uma raça alienígena chamada & # 8220 the Reptilians & # 8221 está realmente no comando do mundo e manipula os indivíduos para cumprir seus objetivos, nós fizemos contato com civilizações alienígenas, mas os governos estão escondendo a informação das massas, o pouso na Lua foi uma farsa, as indústrias médicas e farmacêuticas possuem a cura para o câncer, mas mantenha isso em segredo para manter o lucro, chemtrails (agentes químicos e biológicos estão sendo pulverizados em áreas residenciais por meio de aeronaves por razões não divulgadas ao público), etc.

Algumas dessas teorias da conspiração reúnem mais seguidores do que outras, mas no geral, há um número bastante significativo de pessoas que acreditam em suas afirmações. De acordo com um estudo publicado por Robert Brotherton e Cristopher C. French em Psicologia Cognitiva Aplicada em 2014, 79,1% das pessoas incluídas no estudo acreditavam que a morte da princesa Diana & # 8217 não foi um acidente, 54,9% acreditavam no cenário de conspiração do assassinato de JFK, 42,5% consideraram a alegação sobre o desenvolvimento catastrófico da mudança climática é fraude, 23,5% acreditam que governos estão suprimindo evidências da existência de alienígenas e 21,1% consideram que o pouso na Lua americana foi falsificado (esses são resultados seletivos, eles investigaram 16 teorias da conspiração em um tamanho de amostra bastante pequeno).

Por que é importante discutir e analisar criticamente as teorias da conspiração?

Uma vez que uma parte significativa da população em geral parece abraçar algumas dessas visões que acreditam explicar eventos passados ​​e podem ajudar a sociedade a se preparar para o futuro, surgiu a necessidade de desenvolver uma compreensão adequada do fenômeno. Entra em cena a Psicologia da Teoria da Conspiração, um novo campo de estudo que visa lançar uma luz sobre os aspectos psicológicos que impulsionam as crenças estendidas nas explicações encobertas e não oficiais de eventos sociais, políticos ou ambientais.

De um modo geral, de acordo com um estudo de Karen M. Douglas, Robbie M. Sutton e Aleksandra Cichocka, publicado em Direções atuais na ciência psicológica, em 2017, a crença nas Teorias da Conspiração parece resultar de três grandes categorias de motivos & # 8211 Epistêmico (as pessoas tentam entender seu ambiente), Existencial (as pessoas querem se sentir seguras e no controle) e Social (as pessoas querem manter uma atitude positiva imagem de si próprios e do grupo social). Segundo os autores, a crença nas teorias da conspiração não necessariamente preenche essas motivações e o apelo pode ser mais significativo do que a satisfação nesses contextos.

Uma vez que este é um campo de estudo relativamente novo, a maioria das pesquisas focou nas causas, ao invés das consequências individuais ou sociais dessas crenças, mas os resultados existentes revelam uma associação entre a exposição a Teorias da Conspiração e a diminuição do engajamento cívico e, em alguns casos, preconceito, radicalização e violência (Brotherton e French, 2014 Stockholm University, Department of Social Anthropology, 2017). A confiança nas instituições democráticas e na mídia pode diminuir e as pessoas que acreditam em tais teorias podem escolher alterar significativamente sua vida cotidiana por meio de decisões como não consumir a mídia convencional ou se recusar a seguir programas nacionais de imunização (Harambam, Universidade de Estocolmo, Departamento de Social Antropologia, 2017). Retirada de poder, inação ou uma chamada para optar por sair da sociedade também podem ser consequências da crença nas Teorias da Conspiração & # 8211 a crença no poder de um grupo externo, para ser mais específico (Franks, Bangerter e Bauer, 2013).

Para contrariar o amplo leque de possíveis efeitos negativos individuais e sociais, é necessário que compreendamos a gênese, a manutenção e a transmissão das Teorias da Conspiração.

Nenhum grupo social parece estar completamente protegido da suscetibilidade a essas categorias de crenças. Os defensores das teorias da conspiração vêm de todas as esferas da vida, podem ser bem-educados ou ter pouca educação, são homens e mulheres (Harambam, 2017). No entanto, nem todas as teorias da conspiração apelam para os indivíduos da mesma forma, os jovens parecem ser mais atraídos pelas teorias da conspiração relacionadas aos Illuminati, por exemplo, e são ainda mais propensos a acreditar em teorias da conspiração como um todo (Harambam, 2017).

Embora nem todas as teorias da conspiração sejam falsas, e algumas delas são baseadas na análise crítica das evidências disponíveis, a maioria delas é o resultado de processos cognitivos distorcidos, falácias lógicas, mecanismos de enfrentamento emocional ineficazes e crenças gerais sobre o eu e o mundo, que geram e suportam esses tipos de visualizações.

As causas da crença em Teorias da Conspiração são complexas e uma única raiz nunca deve ser considerada responsável pela existência de um fenômeno tão complexo. Os dados disponíveis foram extraídos principalmente de estudos que testaram uma teoria específica em um único país. Portanto, conclusões gerais sobre a população global não podem realmente ser formuladas neste momento. No entanto, os traços individuais são geralmente verificados em relação à crença geral em teorias da conspiração ou uma teoria específica e certos processos psicológicos podem ser atribuídos ao contexto complexo das teorias da conspiração.

Vamos agora dar uma olhada em 15 do que eu acredito serem os fatores psicológicos mais significativos e as razões pelas quais as pessoas acreditam (em) teorias da conspiração (TC). Esta lista não está completa e leva em consideração principalmente os aspectos psicológicos que estão relacionados ao pensamento crítico e à análise, processos cognitivos básicos e características sociais que podem ser usadas para explicar o fenômeno complexo.

15 razões psicológicas pelas quais as pessoas acreditam em teorias da conspiração

1. Viés de proporcionalidade

O que significa: presumindo que as causas e os efeitos são proporcionais em magnitude. Eventos significativos requerem causas significativas. Eventos de pouca importância devem ter causas simples (isso geralmente é verdade).

Aplicado aos TCs: Eventos de grande relevância social ou ambiental devem ser resultado de um grande planejamento. Uma pessoa tão importante como JFK não poderia ter sido vítima de um indivíduo aleatório que simplesmente decidiu e conseguiu atirar nele.

2. Conjunção Falácia

O que significa: as pessoas tendem a superestimar a probabilidade de eventos concomitantes. As condições específicas parecem ser mais prováveis ​​do que uma única geral. Pessoas com uma crença mais forte no paranormal tendem a cometer mais erros relacionados à falácia da conjunção (Brotherton e French, 2014).

Aplicado a TCs: Se houver duas opções, uma das quais é uma conjunção (uma frase na forma de & # 8220A e B & # 8221, as pessoas considerarão a conjunção mais provável do que o evento único (apenas A ou apenas B). & # 8220Um objeto voador não identificado caiu na Área 51 & # 8221 será considerado menos provável do que & # 8220Um objeto voador não identificado caiu na Área 51 e corpos estranhos foram recuperados do local do acidente & # 8221.

3. Desejo de controle

O que significa: as pessoas gostam de acreditar e sentir que estão no controle de suas próprias vidas e do meio ambiente.

Aplicado a TCs: as teorias da conspiração podem oferecer aos crentes um senso de controle temporário ou compensatório porque agora eles podem rejeitar os relatos e explicações oficiais e acreditar em uma versão alternativa com a qual se sintam mais confortáveis. Além disso, apontar o dedo para & # 8220 os homens maus e indignos de confiança & # 8221 pode oferecer a oportunidade de reduzir ou neutralizar ameaças e perigos (Goertzel T., 1994 Douglas, Sutton e Cichocka, 2017).

4. Reconhecimento de padrões

O que significa: estamos programados para reconhecer regras e conexões aleatoriamente. A ilusão de que existe um padrão conectando elementos não relacionados pode ser uma das causas da formação de crenças na teoria da conspiração.

Aplicado a TCs: estamos programados para reconhecer rostos. Elementos de imagens borradas da superfície da Lua são conectados na mente de uma pessoa como a representação de um rosto humano. Além disso, as nuvens parecem com a forma de animais ou OVNIs devido à maneira como percebemos contornos e sombras.

5. Viés de intencionalidade

O que significa: as coisas acontecem da maneira como acontecem porque alguém ou algo pretendeu que acontecessem dessa forma. Mesmo eventos ambíguos ou insignificantes, como espirros ou quedas (Brotherton, em Lynne Malcolm, 2016). Também mencionarei aqui o Viés de Atribuição Fundamental, que faz as pessoas superestimarem a importância dos fatores disposicionais ao buscarem entender e explicar o comportamento dos outros e principalmente considerar os fatores situacionais ao tentar entender e explicar seu próprio comportamento (Clarke, 2002).

Aplicado aos TCs: & # 8220Problemas recentes da economia nacional são o resultado das ações da elite global. Eles queriam que isso acontecesse & # 8221.& # 8220O discurso deste político & # 8217 está sempre refletindo a agenda da elite, não seus próprios pontos de vista & # 8221.

6. Viés de confirmação

O que significa: o relacionamento de uma pessoa com a informação e mesmo com outras pessoas é orientado por suas crenças, ideologias ou hipóteses pré-existentes. Procuramos, selecionamos, interpretamos, favorecemos e lembramos informações que confirmam nossas crenças pré-existentes. Além disso, podemos nos encontrar na companhia de pessoas que compartilham nossos pontos de vista com mais frequência do que nos encontramos com aqueles que possuem crenças ou valores opostos.

Aplicado a TCs: Se você acredita na Teoria da Conspiração da Elite Reptiliana, você pode escolher focar em como os olhos da Rainha Elizabeth II & # 8217 brilham & # 8220 de uma maneira estranha & # 8221 ou em como eles parecem verdes ou amarelos em certas entrevistas. Esses devem ser os olhos de um Reptiliano. Ao mesmo tempo, você ignora todas as suas características humanas.

7. Falta de confiança

O que significa: anomia, falta de confiança interpessoal, pensamento paranóico e insegurança quanto ao emprego apresentam correlações com a crença nas teorias da conspiração (Goertzel, 1994 Brotherton e French, 2014). Pessoas que não confiam nos outros podem estar propensas a ver as outras pessoas como capazes de conspirar para lhes fazer mal. O ostracismo, ou exclusão social, também é um fator de aumento da crença nas Teorias da Conspiração (Graeupner, Coman, 2016). * Também escrito anomia ou anomia, anomia refere-se a um indivíduo & # 8217s ou um grupo & # 8217s característico de agir fora das normas sociais ou legais.

Aplicado a TCs: Pessoas que não confiam nos outros podem estar mais inclinadas a acreditar que os governos ocultam evidências de seres estranhos ou que as empresas farmacêuticas mantêm a cura para doenças graves em segredo. A crença de que as elites estão manipulando massas por meio de mensagens subliminares na mídia também se baseia na crença de que os outros não são confiáveis, desta vez & # 8220 os ricos & # 8221 ou & # 8220 aqueles que têm o poder & # 8221.

8. Níveis insatisfatórios de pensamento crítico e análise crítica

O que significa: habilidades de pensamento crítico são necessárias para avaliar as evidências de uma maneira realista e baseada na ciência. Eles são o melhor conjunto de métodos de que dispomos para neutralizar distorções e vieses cognitivos. Pessoas com fortes crenças de conspiração também tendem a ter níveis mais baixos de pensamento analítico (Swami, Voracek, Stieger, Tran e Furnham em Lantian, Muller, Nurra e Douglas, 2017). Além disso, tendemos a construir possíveis explicações para um evento integrando todas as informações disponíveis, mesmo que isso implique uma grande conspiração ou outras conclusões improváveis ​​(Raab, Auer, Ortlieb e Carbon, 2013). Às vezes, podemos nos faltar as informações adequadas, as habilidades de pensamento crítico ou a motivação para analisar adequadamente as evidências existentes. Isso pode resultar em crenças e resultados cognitivos errôneos.

Aplicado a TCs: Pessoas cujos padrões de pensamento predominantes são mais propensos a produzir resultados de natureza irracional também são mais suscetíveis a acreditar em teorias da conspiração, bem como outras alegações que não têm suporte razoável, científico e relevante.

10. O mecanismo de projeção mental

O que significa: a projeção implica a atribuição dos próprios pensamentos, impulsos, sentimentos ou outras características (inconscientes, muitas vezes inaceitáveis) de alguém aos outros. A pessoa então reage a essa atribuição irracional, muitas vezes vendo-a como uma ameaça externa. Isso é considerado um mecanismo de defesa, porque ajuda a evitar ter que lidar com suas próprias qualidades inaceitáveis. Por exemplo, se você sente ódio por uma pessoa, você pode encontrar mais conforto psicológico ao acreditar que ela realmente odeia você, em vez de ter que lidar com o fato de que você nutre o sentimento de ódio por outra pessoa e analisa as raízes para eventualmente resolver os problemas existentes.

Aplicado a TCs: os crentes em teorias da conspiração podem ser eles próprios conspiradores, no sentido de que podem ter o hábito de se envolver em comportamentos de natureza conspiratória, como fofoca, espalhar boatos ou suspeitar em geral do outro & # Intenções ou motivos do 8217s. Para simplificar, se você tem segredos sérios e costuma suspeitar, é mais provável que tenha o pensamento reconfortante de que outras pessoas também escondem coisas importantes de você e conspiram para prejudicá-lo de alguma forma.

11. Propensão a & # 8220 Crença & # 8221

O que significa: algumas pessoas são mais propensas a aceitar reivindicações, mesmo que não haja evidências relevantes em seu apoio. Crenças religiosas, crenças em forças sobrenaturais e crenças em teorias da conspiração, todas elas requerem uma fé cega, onde os crentes não tentam buscar ou pedir aos outros evidências razoáveis. Na maioria das vezes, eles são desencorajados a fazê-lo.

Aplicado a TCs: Pessoas que têm uma tendência a acreditar sem solicitar evidências para afirmações feitas em vários contextos, são mais propensas a acreditar em teorias da conspiração que lhes são apresentadas. Por exemplo, se alguém está inclinado a acreditar no poder de cura dos cristais ou da homeopatia, mesmo que nenhum dado científico apóie as alegações relacionadas a esses métodos, é provável que também acredite que certas pessoas já fizeram contato com civilizações alienígenas, uma vez que não vai pedir nenhuma evidência específica desta vez.

12. Mentalidade do rebanho

O que significa: somos animais sociais e gostamos de ser membros de um grupo. Às vezes, o que nos aproxima é um raciocínio defeituoso ou resultados cognitivos errôneos semelhantes. & # 8220Se os outros acreditam, eu & # 8217 também acreditarei, apenas para estar com eles & # 8221. As decisões também podem parecer justificadas apenas porque a influência social nos guia em direção a elas.

Aplicado a TCs: a crença em certas teorias da conspiração é mais provavelmente assumida por um indivíduo que faz parte de um grupo social que endossa essa crença. Ainda mais se o grupo se engajar em comportamentos ritualísticos ou atividades sociais que tenham certo apelo para o segmento da população do qual o indivíduo faz parte (vinculado à teoria da exclusão social). Por exemplo, os crentes em OVNIs podem ter reuniões mensais nas quais falam sobre as últimas & # 8220 descobertas & # 8221, os Scientologists têm eventos glamorosos dos quais até celebridades decidem participar, os maçons parecem ser respeitados e têm acesso a contextos e informações privilegiados. Uma pessoa que tem necessidades que apresentam o potencial de ser satisfeita por esses tipos de ambientes e qualidades sociais tem mais probabilidade de começar a nutrir as crenças promovidas por grupos sociais específicos.

13. Locus de controle externo

O que significa: a maioria de nós pode gostar de ter um senso de controle sobre nossas próprias vidas e meio ambiente, mas, na verdade, nem todas as pessoas percebem o controle da mesma maneira. Segundo JB Rotter (1975), pessoas que tendem a atribuir a causa de seus resultados, positivos ou negativos, a fontes externas como sorte, acaso, destino, estar sob o controle de outros poderosos, ou aqueles que consideram os resultados completamente imprevisíveis, dada a alta complexidade das forças circundantes, tenha um Locus de Controle Externo. Eles fazem o que fazem e obtêm os resultados que obtêm porque as ações de outros ou certas forças sobrenaturais os conduzem até lá. Ao mesmo tempo, as pessoas que consideram os resultados de suas ações diretamente causados ​​por sua própria vontade, com características e ações relativamente permanentes, possuem um Locus de Controle Interno.

Aplicado a TCs: Pessoas que acreditam que suas opiniões e votos não contam, porque os governos e aqueles que estão no poder farão o que quiserem de qualquer maneira, muito provavelmente têm um Locus de Controle Externo predominante.

14. Pensamento Catastrófico

O que significa: o pensamento catastrófico é um subtipo de distorção cognitiva conhecida como ampliação ou aumento, que implica dar mais significado a um elemento, causa ou fator de um contexto ou evento, do que realmente tem. Também existe a Minimização, ou tendência a atribuir menos significância ou significado a um elemento, causa ou fator de um determinado evento ou contexto, do que o que eles realmente possuem. Normalmente tendemos a ampliar os aspectos negativos, ameaças e perigos e minimizar os aspectos e qualidades positivas. O pensamento catastrófico leva em consideração o pior resultado de todos os resultados possíveis de uma situação.

Aplicado a TCs: as pessoas que apresentam o padrão de pensamento catastrófico têm maior probabilidade de acreditar nas teorias da conspiração que formulam resultados sombrios para o mundo ou a sociedade como os conhecemos. Os cenários apocalípticos se enquadram nesta categoria.

15. Pensamento Dicotômico

O que significa: o pensamento dicotômico é uma distorção cognitiva e significa considerar apenas os extremos de uma situação e ignorar tudo o que está entre eles. Também conhecido como pensamento polarizado, preto ou branco ou tudo ou nada.

Aplicado a TCs: a maioria das teorias da conspiração implica um cenário & # 8220us versus eles & # 8221 e geralmente a maneira como eles separam & # 8220us & # 8221 de & # 8220teles & # 8221 implica uma consideração de valores extremos de certas qualidades ou características. & # 8220As pessoas más versus as pessoas boas & # 8221, & # 8220Pessoas que sabem e aquelas que não & # 8217t & # 8221, & # 8220Pessoas que têm o poder e estão no controle e aquelas que não & # 8217t têm qualquer poder ou controle & # 8221 , & # 8220Os ricos versus os pobres & # 8221 etc.

Esses são apenas alguns dos fatores e elementos ligados à formação e transmissão das Teorias da Conspiração. Muitos outros foram destacados pelas pesquisas disponíveis. Entre eles, autoestima, esquizotipia, autoritarismo e baixa escolaridade. (Brotherton e French, 2014 van Prooijen, 2016). Algumas correlações até se referem a raça, gênero ou categorias ocupacionais (Goertzel, 1994). Alguns autores optaram por abordar as teorias da conspiração como uma mentalidade quase religiosa, argumentando que elas apresentam representações & # 8220 quase religiosas e minimamente contra-intuitivas de agentes externos que são oniscientes e onipotentes em relação ao domínio da ameaça & # 8221 (Franks, Bangerter e Bauer, 2013).

Não importa o que primeiro leva uma pessoa a acreditar em uma certa Teoria da Conspiração, as pesquisas disponíveis mostram que é muito provável que ela também comece a entreter outras teorias semelhantes (Goertzel, 1994). Isso representa um futuro muito próspero para eles, a menos que ajamos, individualmente e como sociedade, para neutralizar seus efeitos negativos.

O que podemos fazer?

Então, basicamente, agora vou conspirar junto com alguns dos leitores deste artigo para provocar as mudanças individuais e sociais exigidas por uma sociedade (quase) livre de teorias da conspiração. Bem, não realmente, mas parecia muito engraçado colocar assim, sabendo o fato de que algumas pessoas vêem até mesmo medidas sociais benéficas como um grande complô para manipular as massas. Campanhas de vacinação e programas de educação podem se tornar o assunto dessas teorias.

Não pretendo apresentar nos parágrafos a seguir a & # 8220cura & # 8221 para pensamentos ou comportamentos conspiratórios (nem ter conhecimento de tal método), mas acredito (crença baseada em evidências, inclino-me a pensar) que existem algumas medidas que podemos tomar a fim de diminuir ou mesmo eliminar os efeitos negativos das crenças relacionadas à Teoria da Conspiração. E eles funcionam muito bem com minha principal & # 8220agenda & # 8221, a de promover o pensamento crítico e seus vários métodos.

Obviamente, algumas ou todas essas recomendações ocorreram a muitos outros antes de mim e muito provavelmente eles fizeram um trabalho melhor ao verificar a validade dos métodos envolvidos. Apresentar esses conjuntos específicos de dados ou criar um original não são objetivos deste artigo de blog. Assim, as seguintes recomendações e elementos que acredito deveriam ser incluídos no curso geral de ação com relação à atitude social em relação às teorias da conspiração devem ser considerados gerais, incompletos e em vias de ser verificados.

E sim, aconselho a apoiar essa atitude mesmo quando se trata do que parece ser medidas bastante diretas e benignas, como & # 8220Continuar a pesquisa e o estudo no campo da Psicologia da Teoria da Conspiração, com o objetivo de avançar no entendimento dos mecanismos que levam às crenças específicas & # 8221. Porque? Porque mesmo essas ações e resultados têm o potencial de desencadear o efeito de reação e a crença em uma afirmação falsa, ou seja, conspiração, pode ser fortalecida pela apresentação de argumentos que a refutam. Quando olhamos para algo, também chamamos a atenção de outras pessoas para isso e talvez até sinalizamos que isso é significativo o suficiente para ser levado em consideração. E precisamos verificar os prós e os contras de todas as medidas, antes de implementar qualquer uma delas, especialmente em grande escala.

  • Continuar a pesquisa e estudo no campo da Psicologia da Teoria da Conspiração e campos relacionados, com o objetivo de avançar na compreensão dos mecanismos que conduzem às crenças específicas.
  • Aprender e usar intencionalmente as principais Competências de Pensamento Crítico (avaliação e formulação de argumentos, identificação e gestão das principais distorções cognitivas e falácias lógicas, etc.).
  • Aumenta a resistência à manipulação psicológica por meio de técnicas cognitivas e emocionais
  • Promova a compreensão de que contextos sociais complexos e problemas muito provavelmente não resultam de causas simples (únicas).
  • Aumente o senso de Controle Interno, os níveis de autoconfiança e autoestima, em você e nos outros.
  • Tome consciência de seu próprio valor na sociedade e reconheça o valor dos outros.
  • Capacite os outros. Faça com que se sintam valorizados, incluídos, compreendidos.
  • Solicitar e participar na criação de melhores sistemas de educação.
  • Torne-se um cético. Não de todas as coisas, mas incorpore uma dose saudável de ceticismo e agnosticismo em suas avaliações e reações diárias ao mundo ao seu redor. O mesmo pode ser mecanismos saudáveis ​​quando olhamos para dentro também.

Essas medidas e outras semelhantes podem ser usadas para preparar o indivíduo e a sociedade para uma sociedade mais racional, que promove o bem-estar e o desenvolvimento individual e social.


Ao citar, a convenção é citar o texto exatamente como aparece na fonte. É comum marcar um erro ortográfico (ou outra palavra problemática) que poderia ser considerado um erro por você (o citador) seguindo-o com "[sic]". A palavra sic (que vem do latim) significa "como tal", ou seja, o aparente problema ocorria no texto original. Os colchetes indicam que o texto foi adicionado pelo citador. Por exemplo,

Nossos tratamentos de massagem ajudam a reviver sua dor.

Adicionar chaves corretivas pode ser útil para isso.

Em vez de "Ele vai para o pôr-do-sol", você pode corrigir suavemente com "Ele [vai] para o pôr-do-sol".
Em vez de "Vou fazer isso com cuidado", você pode usar "Vou fazer isso [com cuidado]".

Você também pode usar "[sic]" se quiser deixar o erro presente e destacar sua presença.

Também é comum que os colchetes sejam usados ​​para modificar os tempos e pronomes do material citado para corresponder ao novo texto no qual está aninhado.

Aqui está um exemplo envolvendo o tempo verbal, da 'rede:

A ordem do juiz "restringiu [ed] e ordenou [ed] a implementação posterior" da lei, incluindo a prevenção do Secretário de Estado Doug LaFollette (D) de publicar a lei no Wisconsin State Journal. TPM

O original tinha presente, que foi alterado pelos colchetes na segunda versão:

"Eu, portanto, restrinjo e ordeno a implementação adicional do Ato 10 de Wisconsin de 2011", disse Sumi, de acordo com uma transcrição. Wisconsin State Journal


Armadilhas comuns no gerenciamento de falhas humanas:

Gerenciar falhas humanas em sistemas complexos envolve mais do que simplesmente considerar as ações de operadores individuais. No entanto, é óbvio o mérito em gerir o desempenho das pessoas que desempenham um papel importante na prevenção e no controlo dos riscos, desde que também seja considerado o contexto em que este comportamento ocorre.

Ao avaliar o papel das pessoas na realização de uma tarefa, tome cuidado para não:

  • Trate os operadores como se fossem sobre-humanos, capazes de intervir heroicamente em emergências.
  • Suponha que um operador estará sempre presente, detecte um problema e tome as medidas adequadas imediatamente.
  • Suponha que as pessoas sempre sigam os procedimentos.
  • Conte com os operadores sendo bem treinados, quando não estiver claro como o treinamento fornecido se relaciona com a prevenção ou controle de acidentes.
  • Confie no treinamento para lidar com escorregões / lapsos de maneira eficaz.
  • Declare que os operadores são altamente motivados e, portanto, não estão sujeitos a falhas não intencionais ou violações deliberadas.
  • Ignore o componente humano completamente e deixe de discutir o desempenho humano em avaliações de risco.
  • Aplicar técnicas inadequadamente, como detalhar cada tarefa no local e, portanto, perder de vista os recursos de destino onde eles serão mais eficazes.
  • Na avaliação de risco quantitativa, forneça probabilidades precisas de falha humana (geralmente indicando uma chance muito baixa de falha) sem documentar suposições / fontes de dados.

As empresas devem considerar se alguma das opções acima se aplica à forma como sua organização gerencia os fatores humanos.


15 razões psicológicas pelas quais as pessoas acreditam em teorias da conspiração

Em primeiro lugar, o que é uma Teoria da Conspiração?

De acordo com a versão online do Cambridge Dictionary, a Conspiracy Theory é & # 8220a crença de que um evento ou situação desagradável é o resultado de um plano secreto feito por pessoas poderosas & # 8221 e, embora uma definição semelhante possa ser encontrada nos Dicionários de Oxford , é aquele que não menciona um efeito negativo & # 8211 & # 8220 a crença de que alguma organização secreta, mas influente, é responsável por uma circunstância ou evento & # 8221.

Às vezes, os aspectos negativos considerados englobados pelo significado do sintagma & # 8217s são altamente acentuados, como podemos ver nesta definição: & # 8220 narrativas sobre grupos malévolos ocultos perpetuando secretamente conspirações políticas e calamidades sociais para promover seus próprios objetivos nefastos & # 8221 (D. Davis, de acordo com Oliver & amp Wood, 2014).

Portanto, há pessoas que acreditam que certos eventos significativos & # 8211 sociais, políticos ou mesmo ambientais, acontecem porque um grupo de pessoas, geralmente considerado a elite social e econômica, ou outros tipos de entidades físicas, conspirou para gerar esses eventos a fim de ajudam a cumprir seus próprios objetivos, em sua maioria considerados prejudiciais ao ser humano médio e não privilegiado.

Que teorias da conspiração existem e quantas pessoas acreditam nelas?

Eu diria que existem centenas de Teorias da Conspiração (principais e derivadas), e dezenas delas foram objeto de levantamentos, estudos e análises críticas. Entre as teorias mais populares, encontramos as seguintes: um grupo secreto de pessoas está controlando o mundo (Illuminati, Bilderberg, maçons, judeus, etc.), os ataques de 11 de setembro foram um trabalho interno, o assassinato do presidente John F.Kennedy envolveu mais do que um atirador solitário, uma raça alienígena chamada & # 8220 the Reptilians & # 8221 está realmente no comando do mundo e manipula os indivíduos para cumprir seus objetivos, nós & # 8217fizemos contato com civilizações alienígenas, mas os governos estão escondendo as informações de as massas, o pouso na Lua foi uma farsa, as indústrias médica e farmacêutica possuem a cura para o câncer, mas mantenha isso em segredo para manter o lucro, chemtrails (agentes químicos e biológicos estão sendo pulverizados em áreas residenciais por meio de aeronaves por motivos não revelados ao público) etc.

Algumas dessas teorias da conspiração reúnem mais seguidores do que outras, mas no geral, há um número bastante significativo de pessoas que acreditam em suas afirmações. De acordo com um estudo publicado por Robert Brotherton e Cristopher C. French em Psicologia Cognitiva Aplicada em 2014, 79,1% das pessoas incluídas no estudo acreditavam que a morte da princesa Diana & # 8217 não foi um acidente, 54,9% acreditavam no cenário de conspiração do assassinato de JFK, 42,5% consideraram a alegação sobre o desenvolvimento catastrófico da mudança climática é fraude, 23,5% acreditam que governos estão suprimindo evidências da existência de alienígenas e 21,1% consideram que o pouso na Lua americana foi falsificado (esses são resultados seletivos, eles investigaram 16 teorias da conspiração em um tamanho de amostra bastante pequeno).

Por que é importante discutir e analisar criticamente as teorias da conspiração?

Uma vez que uma parte significativa da população em geral parece abraçar algumas dessas visões que acreditam explicar eventos passados ​​e podem ajudar a sociedade a se preparar para o futuro, surgiu a necessidade de desenvolver uma compreensão adequada do fenômeno. Entra em cena a Psicologia da Teoria da Conspiração, um novo campo de estudo que visa lançar uma luz sobre os aspectos psicológicos que impulsionam as crenças estendidas nas explicações encobertas e não oficiais de eventos sociais, políticos ou ambientais.

De um modo geral, de acordo com um estudo de Karen M. Douglas, Robbie M. Sutton e Aleksandra Cichocka, publicado em Direções atuais na ciência psicológica, em 2017, a crença nas Teorias da Conspiração parece resultar de três grandes categorias de motivos & # 8211 Epistêmico (as pessoas tentam entender seu ambiente), Existencial (as pessoas querem se sentir seguras e no controle) e Social (as pessoas querem manter uma atitude positiva imagem de si próprios e do grupo social). Segundo os autores, a crença nas teorias da conspiração não necessariamente preenche essas motivações e o apelo pode ser mais significativo do que a satisfação nesses contextos.

Uma vez que este é um campo de estudo relativamente novo, a maioria das pesquisas focou nas causas, ao invés das consequências individuais ou sociais dessas crenças, mas os resultados existentes revelam uma associação entre a exposição a Teorias da Conspiração e a diminuição do engajamento cívico e, em alguns casos, preconceito, radicalização e violência (Brotherton e French, 2014 Stockholm University, Department of Social Anthropology, 2017). A confiança nas instituições democráticas e na mídia pode diminuir e as pessoas que acreditam em tais teorias podem escolher alterar significativamente sua vida cotidiana por meio de decisões como não consumir a mídia convencional ou se recusar a seguir programas nacionais de imunização (Harambam, Universidade de Estocolmo, Departamento de Social Antropologia, 2017). Retirada de poder, inação ou uma chamada para optar por sair da sociedade também podem ser consequências da crença nas Teorias da Conspiração & # 8211 a crença no poder de um grupo externo, para ser mais específico (Franks, Bangerter e Bauer, 2013).

Para contrariar o amplo leque de possíveis efeitos negativos individuais e sociais, é necessário que compreendamos a gênese, a manutenção e a transmissão das Teorias da Conspiração.

Nenhum grupo social parece estar completamente protegido da suscetibilidade a essas categorias de crenças. Os defensores das teorias da conspiração vêm de todas as esferas da vida, podem ser bem-educados ou ter pouca educação, são homens e mulheres (Harambam, 2017). No entanto, nem todas as teorias da conspiração apelam para os indivíduos da mesma forma, os jovens parecem ser mais atraídos pelas teorias da conspiração relacionadas aos Illuminati, por exemplo, e são ainda mais propensos a acreditar em teorias da conspiração como um todo (Harambam, 2017).

Embora nem todas as teorias da conspiração sejam falsas, e algumas delas são baseadas na análise crítica das evidências disponíveis, a maioria delas é o resultado de processos cognitivos distorcidos, falácias lógicas, mecanismos de enfrentamento emocional ineficazes e crenças gerais sobre o eu e o mundo, que geram e suportam esses tipos de visualizações.

As causas da crença em Teorias da Conspiração são complexas e uma única raiz nunca deve ser considerada responsável pela existência de um fenômeno tão complexo. Os dados disponíveis foram extraídos principalmente de estudos que testaram uma teoria específica em um único país. Portanto, conclusões gerais sobre a população global não podem realmente ser formuladas neste momento. No entanto, os traços individuais são geralmente verificados em relação à crença geral em teorias da conspiração ou uma teoria específica e certos processos psicológicos podem ser atribuídos ao contexto complexo das teorias da conspiração.

Vamos agora dar uma olhada em 15 do que eu acredito serem os fatores psicológicos mais significativos e as razões pelas quais as pessoas acreditam (em) teorias da conspiração (TC). Esta lista não está completa e leva em consideração principalmente os aspectos psicológicos que estão relacionados ao pensamento crítico e à análise, processos cognitivos básicos e características sociais que podem ser usadas para explicar o fenômeno complexo.

15 razões psicológicas pelas quais as pessoas acreditam em teorias da conspiração

1. Viés de proporcionalidade

O que significa: presumindo que as causas e os efeitos são proporcionais em magnitude. Eventos significativos requerem causas significativas. Eventos de pouca importância devem ter causas simples (isso geralmente é verdade).

Aplicado aos TCs: Eventos de grande relevância social ou ambiental devem ser resultado de um grande planejamento. Uma pessoa tão importante como JFK não poderia ter sido vítima de um indivíduo aleatório que simplesmente decidiu e conseguiu atirar nele.

2. Conjunção Falácia

O que significa: as pessoas tendem a superestimar a probabilidade de eventos concomitantes. As condições específicas parecem ser mais prováveis ​​do que uma única geral. Pessoas com uma crença mais forte no paranormal tendem a cometer mais erros relacionados à falácia da conjunção (Brotherton e French, 2014).

Aplicado a TCs: Se houver duas opções, uma das quais é uma conjunção (uma frase na forma de & # 8220A e B & # 8221, as pessoas considerarão a conjunção mais provável do que o evento único (apenas A ou apenas B). & # 8220Um objeto voador não identificado caiu na Área 51 & # 8221 será considerado menos provável do que & # 8220Um objeto voador não identificado caiu na Área 51 e corpos estranhos foram recuperados do local do acidente & # 8221.

3. Desejo de controle

O que significa: as pessoas gostam de acreditar e sentir que estão no controle de suas próprias vidas e do meio ambiente.

Aplicado a TCs: as teorias da conspiração podem oferecer aos crentes um senso de controle temporário ou compensatório porque agora eles podem rejeitar os relatos e explicações oficiais e acreditar em uma versão alternativa com a qual se sintam mais confortáveis. Além disso, apontar o dedo para & # 8220 os homens maus e indignos de confiança & # 8221 pode oferecer a oportunidade de reduzir ou neutralizar ameaças e perigos (Goertzel T., 1994 Douglas, Sutton e Cichocka, 2017).

4. Reconhecimento de padrões

O que significa: estamos programados para reconhecer regras e conexões aleatoriamente. A ilusão de que existe um padrão conectando elementos não relacionados pode ser uma das causas da formação de crenças na teoria da conspiração.

Aplicado a TCs: estamos programados para reconhecer rostos. Elementos de imagens borradas da superfície da Lua são conectados na mente de uma pessoa como a representação de um rosto humano. Além disso, as nuvens parecem com a forma de animais ou OVNIs devido à maneira como percebemos contornos e sombras.

5. Viés de intencionalidade

O que significa: as coisas acontecem da maneira como acontecem porque alguém ou algo pretendeu que acontecessem dessa forma. Mesmo eventos ambíguos ou insignificantes, como espirros ou quedas (Brotherton, em Lynne Malcolm, 2016). Também mencionarei aqui o Viés de Atribuição Fundamental, que faz as pessoas superestimarem a importância dos fatores disposicionais ao buscarem entender e explicar o comportamento dos outros e principalmente considerar os fatores situacionais ao tentar entender e explicar seu próprio comportamento (Clarke, 2002).

Aplicado aos TCs: & # 8220Problemas recentes da economia nacional são o resultado das ações da elite global. Eles queriam que isso acontecesse & # 8221. & # 8220O discurso deste político & # 8217 está sempre refletindo a agenda da elite, não seus próprios pontos de vista & # 8221.

6. Viés de confirmação

O que significa: o relacionamento de uma pessoa com a informação e mesmo com outras pessoas é orientado por suas crenças, ideologias ou hipóteses pré-existentes. Procuramos, selecionamos, interpretamos, favorecemos e lembramos informações que confirmam nossas crenças pré-existentes. Além disso, podemos nos encontrar na companhia de pessoas que compartilham nossos pontos de vista com mais frequência do que nos encontramos com aqueles que possuem crenças ou valores opostos.

Aplicado a TCs: Se você acredita na Teoria da Conspiração da Elite Reptiliana, você pode escolher focar em como os olhos da Rainha Elizabeth II & # 8217 brilham & # 8220 de uma maneira estranha & # 8221 ou em como eles parecem verdes ou amarelos em certas entrevistas. Esses devem ser os olhos de um Reptiliano. Ao mesmo tempo, você ignora todas as suas características humanas.

7. Falta de confiança

O que significa: anomia, falta de confiança interpessoal, pensamento paranóico e insegurança quanto ao emprego apresentam correlações com a crença nas teorias da conspiração (Goertzel, 1994 Brotherton e French, 2014). Pessoas que não confiam nos outros podem estar propensas a ver as outras pessoas como capazes de conspirar para lhes fazer mal. O ostracismo, ou exclusão social, também é um fator de aumento da crença nas Teorias da Conspiração (Graeupner, Coman, 2016). * Também escrito anomia ou anomia, anomia refere-se a um indivíduo & # 8217s ou um grupo & # 8217s característico de agir fora das normas sociais ou legais.

Aplicado a TCs: Pessoas que não confiam nos outros podem estar mais inclinadas a acreditar que os governos ocultam evidências de seres estranhos ou que as empresas farmacêuticas mantêm a cura para doenças graves em segredo. A crença de que as elites estão manipulando massas por meio de mensagens subliminares na mídia também se baseia na crença de que os outros não são confiáveis, desta vez & # 8220 os ricos & # 8221 ou & # 8220 aqueles que têm o poder & # 8221.

8. Níveis insatisfatórios de pensamento crítico e análise crítica

O que significa: habilidades de pensamento crítico são necessárias para avaliar as evidências de uma maneira realista e baseada na ciência. Eles são o melhor conjunto de métodos de que dispomos para neutralizar distorções e vieses cognitivos. Pessoas com fortes crenças de conspiração também tendem a ter níveis mais baixos de pensamento analítico (Swami, Voracek, Stieger, Tran e Furnham em Lantian, Muller, Nurra e Douglas, 2017). Além disso, tendemos a construir possíveis explicações para um evento integrando todas as informações disponíveis, mesmo que isso implique uma grande conspiração ou outras conclusões improváveis ​​(Raab, Auer, Ortlieb e Carbon, 2013). Às vezes, podemos nos faltar as informações adequadas, as habilidades de pensamento crítico ou a motivação para analisar adequadamente as evidências existentes. Isso pode resultar em crenças e resultados cognitivos errôneos.

Aplicado a TCs: Pessoas cujos padrões de pensamento predominantes são mais propensos a produzir resultados de natureza irracional também são mais suscetíveis a acreditar em teorias da conspiração, bem como outras alegações que não têm suporte razoável, científico e relevante.

10. O mecanismo de projeção mental

O que significa: a projeção implica a atribuição dos próprios pensamentos, impulsos, sentimentos ou outras características (inconscientes, muitas vezes inaceitáveis) de alguém aos outros. A pessoa então reage a essa atribuição irracional, muitas vezes vendo-a como uma ameaça externa. Isso é considerado um mecanismo de defesa, porque ajuda a evitar ter que lidar com suas próprias qualidades inaceitáveis. Por exemplo, se você sente ódio por uma pessoa, você pode encontrar mais conforto psicológico ao acreditar que ela realmente odeia você, em vez de ter que lidar com o fato de que você nutre o sentimento de ódio por outra pessoa e analisa as raízes para eventualmente resolver os problemas existentes.

Aplicado a TCs: os crentes em teorias da conspiração podem ser eles próprios conspiradores, no sentido de que podem ter o hábito de se envolver em comportamentos de natureza conspiratória, como fofoca, espalhar boatos ou suspeitar em geral do outro & # Intenções ou motivos do 8217s. Para simplificar, se você tem segredos sérios e costuma suspeitar, é mais provável que tenha o pensamento reconfortante de que outras pessoas também escondem coisas importantes de você e conspiram para prejudicá-lo de alguma forma.

11. Propensão a & # 8220 Crença & # 8221

O que significa: algumas pessoas são mais propensas a aceitar reivindicações, mesmo que não haja evidências relevantes em seu apoio. Crenças religiosas, crenças em forças sobrenaturais e crenças em teorias da conspiração, todas elas requerem uma fé cega, onde os crentes não tentam buscar ou pedir aos outros evidências razoáveis. Na maioria das vezes, eles são desencorajados a fazê-lo.

Aplicado a TCs: Pessoas que têm uma tendência a acreditar sem solicitar evidências para afirmações feitas em vários contextos, são mais propensas a acreditar em teorias da conspiração que lhes são apresentadas. Por exemplo, se alguém está inclinado a acreditar no poder de cura dos cristais ou da homeopatia, mesmo que nenhum dado científico apóie as alegações relacionadas a esses métodos, é provável que também acredite que certas pessoas já fizeram contato com civilizações alienígenas, uma vez que não vai pedir nenhuma evidência específica desta vez.

12. Mentalidade do rebanho

O que significa: somos animais sociais e gostamos de ser membros de um grupo. Às vezes, o que nos aproxima é um raciocínio defeituoso ou resultados cognitivos errôneos semelhantes. & # 8220Se os outros acreditam, eu & # 8217 também acreditarei, apenas para estar com eles & # 8221. As decisões também podem parecer justificadas apenas porque a influência social nos guia em direção a elas.

Aplicado a TCs: a crença em certas teorias da conspiração é mais provavelmente assumida por um indivíduo que faz parte de um grupo social que endossa essa crença. Ainda mais se o grupo se engajar em comportamentos ritualísticos ou atividades sociais que tenham certo apelo para o segmento da população do qual o indivíduo faz parte (vinculado à teoria da exclusão social). Por exemplo, os crentes em OVNIs podem ter reuniões mensais nas quais falam sobre as últimas & # 8220 descobertas & # 8221, os Scientologists têm eventos glamorosos dos quais até celebridades decidem participar, os maçons parecem ser respeitados e têm acesso a contextos e informações privilegiados. Uma pessoa que tem necessidades que apresentam o potencial de ser satisfeita por esses tipos de ambientes e qualidades sociais tem mais probabilidade de começar a nutrir as crenças promovidas por grupos sociais específicos.

13. Locus de controle externo

O que significa: a maioria de nós pode gostar de ter um senso de controle sobre nossas próprias vidas e meio ambiente, mas, na verdade, nem todas as pessoas percebem o controle da mesma maneira. Segundo JB Rotter (1975), pessoas que tendem a atribuir a causa de seus resultados, positivos ou negativos, a fontes externas como sorte, acaso, destino, estar sob o controle de outros poderosos, ou aqueles que consideram os resultados completamente imprevisíveis, dada a alta complexidade das forças circundantes, tenha um Locus de Controle Externo. Eles fazem o que fazem e obtêm os resultados que obtêm porque as ações de outros ou certas forças sobrenaturais os conduzem até lá. Ao mesmo tempo, as pessoas que consideram os resultados de suas ações diretamente causados ​​por sua própria vontade, com características e ações relativamente permanentes, possuem um Locus de Controle Interno.

Aplicado a TCs: Pessoas que acreditam que suas opiniões e votos não contam, porque os governos e aqueles que estão no poder farão o que quiserem de qualquer maneira, muito provavelmente têm um Locus de Controle Externo predominante.

14. Pensamento Catastrófico

O que significa: o pensamento catastrófico é um subtipo de distorção cognitiva conhecida como ampliação ou aumento, que implica dar mais significado a um elemento, causa ou fator de um contexto ou evento, do que realmente tem. Também existe a Minimização, ou tendência a atribuir menos significância ou significado a um elemento, causa ou fator de um determinado evento ou contexto, do que o que eles realmente possuem. Normalmente tendemos a ampliar os aspectos negativos, ameaças e perigos e minimizar os aspectos e qualidades positivas. O pensamento catastrófico leva em consideração o pior resultado de todos os resultados possíveis de uma situação.

Aplicado a TCs: as pessoas que apresentam o padrão de pensamento catastrófico têm maior probabilidade de acreditar nas teorias da conspiração que formulam resultados sombrios para o mundo ou a sociedade como os conhecemos. Os cenários apocalípticos se enquadram nesta categoria.

15. Pensamento Dicotômico

O que significa: o pensamento dicotômico é uma distorção cognitiva e significa considerar apenas os extremos de uma situação e ignorar tudo o que está entre eles. Também conhecido como pensamento polarizado, preto ou branco ou tudo ou nada.

Aplicado a TCs: a maioria das teorias da conspiração implica um cenário & # 8220us versus eles & # 8221 e geralmente a maneira como eles separam & # 8220us & # 8221 de & # 8220teles & # 8221 implica uma consideração de valores extremos de certas qualidades ou características. & # 8220As pessoas más versus as pessoas boas & # 8221, & # 8220Pessoas que sabem e aquelas que não & # 8217t & # 8221, & # 8220Pessoas que têm o poder e estão no controle e aquelas que não & # 8217t têm qualquer poder ou controle & # 8221 , & # 8220Os ricos versus os pobres & # 8221 etc.

Esses são apenas alguns dos fatores e elementos ligados à formação e transmissão das Teorias da Conspiração. Muitos outros foram destacados pelas pesquisas disponíveis. Entre eles, autoestima, esquizotipia, autoritarismo e baixa escolaridade. (Brotherton e French, 2014 van Prooijen, 2016). Algumas correlações até se referem a raça, gênero ou categorias ocupacionais (Goertzel, 1994). Alguns autores optaram por abordar as teorias da conspiração como uma mentalidade quase religiosa, argumentando que elas apresentam representações & # 8220 quase religiosas e minimamente contra-intuitivas de agentes externos que são oniscientes e onipotentes em relação ao domínio da ameaça & # 8221 (Franks, Bangerter e Bauer, 2013).

Não importa o que primeiro leva uma pessoa a acreditar em uma certa Teoria da Conspiração, as pesquisas disponíveis mostram que é muito provável que ela também comece a entreter outras teorias semelhantes (Goertzel, 1994). Isso representa um futuro muito próspero para eles, a menos que ajamos, individualmente e como sociedade, para neutralizar seus efeitos negativos.

O que podemos fazer?

Então, basicamente, agora vou conspirar junto com alguns dos leitores deste artigo para provocar as mudanças individuais e sociais exigidas por uma sociedade (quase) livre de teorias da conspiração. Bem, não realmente, mas parecia muito engraçado colocar assim, sabendo o fato de que algumas pessoas vêem até mesmo medidas sociais benéficas como um grande complô para manipular as massas. Campanhas de vacinação e programas de educação podem se tornar o assunto dessas teorias.

Não pretendo apresentar nos parágrafos a seguir a & # 8220cura & # 8221 para pensamentos ou comportamentos conspiratórios (nem ter conhecimento de tal método), mas acredito (crença baseada em evidências, inclino-me a pensar) que existem algumas medidas que podemos tomar a fim de diminuir ou mesmo eliminar os efeitos negativos das crenças relacionadas à Teoria da Conspiração. E eles funcionam muito bem com minha principal & # 8220agenda & # 8221, a de promover o pensamento crítico e seus vários métodos.

Obviamente, algumas ou todas essas recomendações ocorreram a muitos outros antes de mim e muito provavelmente eles fizeram um trabalho melhor ao verificar a validade dos métodos envolvidos. Apresentar esses conjuntos específicos de dados ou criar um original não são objetivos deste artigo de blog. Assim, as seguintes recomendações e elementos que acredito deveriam ser incluídos no curso geral de ação com relação à atitude social em relação às teorias da conspiração devem ser considerados gerais, incompletos e em vias de ser verificados.

E sim, aconselho a apoiar essa atitude mesmo quando se trata do que parece ser medidas bastante diretas e benignas, como & # 8220Continuar a pesquisa e o estudo no campo da Psicologia da Teoria da Conspiração, com o objetivo de avançar no entendimento dos mecanismos que levam às crenças específicas & # 8221. Porque? Porque mesmo essas ações e resultados têm o potencial de desencadear o efeito de reação e a crença em uma afirmação falsa, ou seja, conspiração, pode ser fortalecida pela apresentação de argumentos que a refutam. Quando olhamos para algo, também chamamos a atenção de outras pessoas para isso e talvez até sinalizamos que isso é significativo o suficiente para ser levado em consideração. E precisamos verificar os prós e os contras de todas as medidas, antes de implementar qualquer uma delas, especialmente em grande escala.

  • Continuar a pesquisa e estudo no campo da Psicologia da Teoria da Conspiração e campos relacionados, com o objetivo de avançar na compreensão dos mecanismos que conduzem às crenças específicas.
  • Aprender e usar intencionalmente as principais Competências de Pensamento Crítico (avaliação e formulação de argumentos, identificação e gestão das principais distorções cognitivas e falácias lógicas, etc.).
  • Aumenta a resistência à manipulação psicológica por meio de técnicas cognitivas e emocionais
  • Promova a compreensão de que contextos sociais complexos e problemas muito provavelmente não resultam de causas simples (únicas).
  • Aumente o senso de Controle Interno, os níveis de autoconfiança e autoestima, em você e nos outros.
  • Tome consciência de seu próprio valor na sociedade e reconheça o valor dos outros.
  • Capacite os outros. Faça com que se sintam valorizados, incluídos, compreendidos.
  • Solicitar e participar na criação de melhores sistemas de educação.
  • Torne-se um cético. Não de todas as coisas, mas incorpore uma dose saudável de ceticismo e agnosticismo em suas avaliações e reações diárias ao mundo ao seu redor. O mesmo pode ser mecanismos saudáveis ​​quando olhamos para dentro também.

Essas medidas e outras semelhantes podem ser usadas para preparar o indivíduo e a sociedade para uma sociedade mais racional, que promove o bem-estar e o desenvolvimento individual e social.


Resumo

Objetivo

Demonstrar que seis erros comuns cometidos nas tentativas de mudar o comportamento impediram a implementação da base de evidências científicas derivada da psicologia e da sociologia para sugerir uma nova abordagem que incorpora desenvolvimentos recentes nas ciências do comportamento.

Design de estudo

Observa-se que o papel dos comportamentos de saúde na origem da atual epidemia de doenças não transmissíveis tem motivado tentativas de mudança de comportamento. Observa-se que a maioria dos esforços para mudar comportamentos de saúde tiveram sucesso limitado. Este artigo sugere que, na formulação de políticas, as discussões sobre mudança de comportamento estão sujeitas a seis erros comuns e que esses erros tornaram o negócio de mudança de comportamento relacionado à saúde muito mais difícil do que deveria ser.

Métodos

Visão geral da política e da prática tenta mudar o comportamento relacionado à saúde.

Resultados

São considerados os motivos pelos quais o conhecimento e a aprendizagem sobre o comportamento têm feito tão pouco progresso na prevenção de doenças relacionadas ao álcool, à dieta e à inatividade física, e sugere-se uma forma alternativa de pensar sobre os comportamentos envolvidos. Este modelo aproveita desenvolvimentos recentes nas ciências comportamentais.

Conclusão

É importante compreender as condições que precedem o comportamento psicológica e sociologicamente e combinar idéias psicológicas sobre os sistemas automático e reflexivo com idéias sociológicas sobre a prática social.


Por que erros como erros de digitação acontecem? - psicologia

Podemos aprofundar nosso próprio entendimento e o de nossos alunos sobre os erros, que não são todos iguais e nem sempre desejáveis. Afinal, nossa capacidade de gerenciar e aprender com os erros não é fixa. Podemos melhorá-lo.

Aqui estão duas citações sobre erros que gosto e uso, mas que também podem causar confusão se não esclarecermos melhor o que queremos dizer:

"Uma vida passada cometendo erros não é apenas mais honrosa, mas mais útil do que uma vida passada sem fazer nada" - George Bernard Shaw

"É bom cultivar um sentimento de amizade para com o erro, tratá-lo como um companheiro inseparável de nossas vidas, como algo que tem um propósito que realmente tem." - Maria Montessori

Essas citações construtivas comunicam que erros são desejáveis, o que é uma mensagem positiva e parte do que queremos que os alunos aprendam. A valorização dos erros nos ajuda a superar nosso medo de cometê-los, permitindo-nos assumir riscos. Mas também queremos que os alunos entendam quais tipos de erros são mais úteis e como aprender com eles.

Tipos de erros

Os erros de alongamento

Erros de alongamento acontecem quando estamos trabalhando para expandir nossas habilidades atuais. Não estamos tentando cometer esses erros porque não estamos tentando fazer algo incorretamente, mas, em vez disso, estamos tentando fazer algo que está além do que já podemos fazer sem ajuda, por isso estamos fadados a fazer alguns erros.

Erros de alongamento são positivos. Se nunca cometêssemos erros extremos, isso significaria que nunca nos desafiamos verdadeiramente a aprender novos conhecimentos ou habilidades.

Às vezes, quando estamos paralisados ​​cometendo e repetindo o mesmo erro de alongamento, o problema pode ser que estamos realizando os movimentos sem pensar, em vez de realmente nos concentrarmos em melhorar nossas habilidades. Outras vezes, a causa raiz pode ser que nossa abordagem de aprendizagem é ineficaz e devemos tentar uma estratégia diferente para aprender essa nova habilidade. Ou pode ser que o que estamos tentando está muito além do que já sabemos e ainda não estamos prontos para dominar esse nível de desafio. Não é um problema testar nossos limites e taxa de crescimento, explorando o quão longe e rapidamente podemos progredir. Mas se nos sentirmos presos, uma coisa que podemos fazer é ajustar a tarefa, diminuindo o nível de desafio, mas ainda mantendo-o além do que já sabemos. Nossa zona de desenvolvimento proximal (ZDP) é a zona um pouco além do que já podemos fazer sem ajuda, o que é um nível frutífero de desafio para o aprendizado.

Queremos cometer erros extensos! Queremos fazer isso não tentando fazer as coisas incorretamente, mas tentando fazer coisas que são desafiadoras. Quando cometemos erros extensos, queremos refletir, identificar o que podemos aprender e, então, ajustar nossa abordagem à prática, até dominarmos o novo nível de habilidade. Então, queremos identificar uma nova área de desafio e continuar nos expandindo.

Os erros do momento aha

Outro tipo de erro positivo, mas mais difícil de lutar ou planejar, é o erro do momento aha. Isso acontece quando alcançamos o que pretendemos fazer, mas depois percebemos que foi um erro fazê-lo por causa de algum conhecimento que nos faltava e que agora está se tornando aparente. Existem muitos exemplos disso, como:

  • Quando nos falta o conhecimento do conteúdo: por exemplo, não encontrando água, tentamos apagar o fogo com álcool, que não sabíamos ser inflamável.
  • Quando descobrimos que há mais nuances do que imaginamos: por exemplo, em nossa pintura, pintamos um sol próximo ao horizonte de amarelo e, mais tarde, notamos que o sol nem sempre parece amarelo.
  • Quando fazemos suposições incorretas: por exemplo, procuramos ajudar outra pessoa, pensando que ajuda é sempre bem-vinda, mas descobrimos que a pessoa não queria ajuda naquele momento.
  • Quando cometemos erros sistemáticos: por exemplo um colega educador nos observa fazendo uma aula e depois aponta, com dados de apoio convincentes, que tendemos a ligar para meninas brancas com muito mais frequência do que fazemos com outros alunos.
  • Quando não nos lembramos: por exemplo chamamos um amigo no aniversário dele na data certa, mas no mês errado.

Podemos ganhar mais momentos aha com os erros sendo reflexivos. Podemos nos perguntar o que foi inesperado? Por que esse resultado ocorreu? O que deu certo e o que não deu? Há algo que eu possa tentar de forma diferente na próxima vez? Também podemos pedir às pessoas à nossa volta informações das quais podemos não ter conhecimento ou ideias para melhorias.

Os erros desleixados

Erros descuidados acontecem quando estamos fazendo algo que já sabemos fazer, mas o fazemos incorretamente porque perdemos a concentração. Todos nós cometemos erros desleixados ocasionalmente porque somos humanos. No entanto, quando cometemos muitos desses erros, especialmente em uma tarefa que pretendemos focar no momento, isso sinaliza uma oportunidade de aprimorar nosso foco, processos, ambiente ou hábitos.

Às vezes, erros negligentes podem ser transformados em momentos surpreendentes. Se cometermos um erro porque não estamos focados na tarefa em questão, ou estamos muito cansados, ou algo nos distraiu, após reflexão podemos ganhar momentos de aha sobre como melhorar, como perceber que somos melhores em certas tarefas depois de uma boa noite de sono, ou que se silenciarmos nossos dispositivos ou fecharmos nossas portas, podemos nos concentrar melhor.

Os erros de alto risco

Às vezes, não queremos cometer um erro porque seria catastrófico. Por exemplo, em situações potencialmente perigosas, queremos estar seguros. Um grande erro do responsável pela segurança de uma usina nuclear pode levar a um desastre nuclear. Não queremos que o motorista do ônibus escolar corra o risco de ir muito rápido ao fazer uma curva, ou que um aluno do ônibus venda os olhos do motorista. Nesses casos, queremos implementar processos para minimizar erros de alto risco. Também queremos ser claros com os alunos sobre por que não queremos comportamentos de risco e experimentação nessas situações, e como eles são diferentes de tarefas orientadas para o aprendizado.

Além de situações de risco de vida, às vezes podemos considerar que as situações de desempenho são de alto risco. Por exemplo, se ir para uma faculdade de prestígio é importante para alguém, fazer o SAT pode ser um evento de alto risco, porque o desempenho nessa avaliação tem ramificações importantes. Ou se uma equipe esportiva treina há anos, trabalhando arduamente para maximizar o crescimento, uma final de campeonato pode ser considerada um evento de alto risco. É normal ver esses eventos como eventos de desempenho, em vez de eventos de aprendizagem, e procurar minimizar os erros e maximizar o desempenho nesses eventos. Estamos dando o nosso melhor, tentando ter o melhor desempenho possível. Como nos saímos nesses eventos nos dá informações sobre o quão eficazes nos tornamos por meio de nosso trabalho árduo e esforço. Obviamente, também não há problema em incorporar atividades de aprendizado em eventos de alto risco que não envolvam questões de segurança. Podemos experimentar algo que está além do que já conhecemos e ver como funciona, desde que percebamos que pode impactar nosso desempenho (positiva ou negativamente). E, claro, sempre podemos aprender com esses eventos de desempenho, depois refletindo e discutindo como as coisas foram, o que poderíamos fazer de maneira diferente na próxima vez e como poderíamos ajustar nossa prática.

Em um evento de alto risco, se não atingirmos nosso objetivo de uma pontuação alta no teste ou de vencer o campeonato, vamos refletir sobre o progresso que fizemos ao longo do tempo, sobre as abordagens que nos ajudaram ou não a crescer, e sobre o que podemos fazer para crescer com mais eficácia. Então, vamos voltar a passar a maior parte do nosso tempo praticando, desafiando a nós mesmos e buscando erros de extensão e aprendendo com eles. Por outro lado, se atingirmos nossa meta de pontuação ou ganharmos um campeonato, isso é ótimo. Vamos comemorar a conquista e o progresso que fizemos. Então, vamos nos fazer as mesmas perguntas. Vamos voltar a passar a maior parte do nosso tempo praticando, nos desafiando e desenvolvendo nossas habilidades.

Todos temos a sorte de poder desfrutar do crescimento e do aprendizado ao longo da vida, não importa qual seja nosso nível atual de habilidade. Ninguém pode jamais tirar essa fonte de satisfação de nós.

Vamos ser claros

Os erros não são todos criados iguais e nem sempre são desejáveis. Além disso, aprender com os erros não é totalmente automático. Para aprendermos com eles, precisamos refletir sobre nossos erros e extrair lições deles.

Se formos mais precisos em nossa própria compreensão dos erros e em nossa comunicação com os alunos, isso aumentará sua compreensão, aceitação e eficácia como alunos.


Incluir restrições úteis

Embora nem sempre seja uma boa ideia limitar as escolhas dos usuários, nos casos em que existem regras claras que definem opções aceitáveis, pode ser uma boa estratégia para restringir os tipos de entrada que os usuários podem fazer.

Por exemplo, reservar um voo normalmente envolve selecionar as datas da viagem e existem algumas regras que regem quais datas são aceitáveis. Uma das principais regras é que um voo de volta não pode acontecer antes Uma partida. Se os usuários não estiverem limitados nas datas que podem escolher, eles podem escorregar e selecionar acidentalmente um conjunto de datas para o voo que não seguem as regras. Uma restrição útil aqui forçará os usuários a escolher um intervalo de datas adequado.

O widget de calendário da Southwest para escolher datas de voos usa restrições úteis para evitar que os usuários definam acidentalmente um intervalo de datas sem sentido. Mesmo se os usuários tentarem definir a data de retorno antes da data de partida, este widget os força a escolher uma data de partida primeiro. Além disso, ele sutilmente usa cores para fornecer contexto sobre qual data está prestes a ser alterada (neste caso, azul para a partida), o que ajuda os usuários a ver qual campo eles estão selecionando (em vez de ter que manter essa informação em sua memória de trabalho) .


Por que escolher um padrão de design de formato indulgente?

Existem muitas pequenas tarefas na maioria das experiências do usuário se os usuários forem forçados a corrigir tudo dos erros ou deslizes que cometiam ao longo do caminho, eles logo abandonariam a interface do usuário por uma experiência muito menos desmoralizante. Muitos usuários encontrarão nossos designs em circunstâncias apressadas ou em ambientes onde eles não podem se dar ao luxo de sentar e se concentrar inteiramente. Mesmo quando eles Faz tenha um momento de silêncio em um assento confortável - erros podem acontecer com muita facilidade "descrições de trabalho" dos usuários, no que nos diz respeito, não envolvem revisão. Na verdade, eles não têm nenhuma "descrição do trabalho" no que diz respeito às interfaces que projetamos - isso envolveria trabalho da parte deles, lembre-se. Qualquer trabalho que eles devem fazer deve ser totalmente focado no de outros lado da tela com a intenção de concluir uma tarefa (por exemplo, pagar uma conta ou reservar um voo com as organizações para as quais trabalhamos), não no design em si. Portanto, o design da interface do usuário deve permitir que os usuários realizem suas tarefas de maneira fácil e gratuita, limpando depois delas à medida que avançam, para garantir que não tenham que retroceder continuamente.

Como designers, devemos ter em mente que - a menos que nossa organização cliente seja uma agência oficial do governo, como um departamento de impostos - os usuários se reservam o direito de sair a qualquer momento e não se preocupar conosco.

Como você pode ver no exemplo acima, um formato indulgente não é mostrado apenas na capacidade do sistema de lidar com os erros que os usuários cometem. A interface do usuário deve permitir que os usuários adotem uma variedade de abordagens diferentes para um problema - de modo que, caso não saibam ou não tenham a capacidade de adotar uma abordagem específica, eles possam recorrer a outro. Por exemplo, um usuário pode não saber o código postal de sua localização atual, mas sabe bem a cidade em que está. Usar um formato indulgente pode significar que inserir essas informações é suficiente para o usuário prosseguir sem obstáculos. Isso significa que construiríamos um recurso de substituição em nosso design para que a página não ficasse presa no espaço em branco deixado para o código postal. Se a posição exata do usuário for importante, poderíamos incluir um recurso nos bastidores para recuperar o código postal do endereço e da cidade se, por algum motivo, o paradeiro exato dela realmente não importa, então, tanto melhor em neste caso - podemos simplesmente cancelar o campo em branco e seguir em frente.

Autor / detentor dos direitos autorais: Harvest. Termos e licença de direitos autorais: Uso justo.

A página de inscrição do Harvest dá indicações de entradas incorretas antes que o usuário tenha preenchido e enviado todo o formulário. Dar esses avisos antecipados evitará que os usuários fiquem incomodados, pois eles não terão que retornar ao formulário e revisar onde erraram quando já passaram mentalmente para a próxima etapa.


Abordagem de pessoa

A longa e difundida tradição da abordagem da pessoa concentra-se nos atos inseguros - erros e violações de procedimentos - de pessoas na ponta final: enfermeiras, médicos, cirurgiões, anestesistas, farmacêuticos e assim por diante. Ele vê esses atos inseguros como decorrentes principalmente de processos mentais aberrantes, como esquecimento, desatenção, falta de motivação, descuido, negligência e imprudência. Naturalmente, as contramedidas associadas são direcionadas principalmente para reduzir a variabilidade indesejada no comportamento humano. Esses métodos incluem campanhas de pôsteres que apelam ao sentimento de medo das pessoas, escrevendo outro procedimento (ou adicionando aos existentes), medidas disciplinares, ameaça de litígio, retreinamento, nomeação, acusação e vergonha. Seguidores dessa abordagem tendem a tratar os erros como questões morais, presumindo que coisas ruins acontecem a pessoas ruins - o que os psicólogos chamam de hipótese do mundo justo. 1


Por que cometemos erros? Culpe seu cérebro, o autocorretor original

O Siri nos torna preguiçosos? O Facebook nos torna solitários? O Twitter nos torna estúpidos? O Google Glass tornará Glassholes espasmódicos e distraídos para todos nós? Se você leu uma revista, ouviu um programa de rádio, navegou (ou clicou) na seção de não ficção de uma livraria (ou Amazon) ou foi um ser senciente em qualquer momento na última década ou mais, você terá vindo através de algumas cabeças falantes preocupadas com perguntas como esta. Cada novo software, cada novo aplicativo, traz uma nova rodada exatamente do mesmo ciclo de opinar: maravilhar-se com as possibilidades da tecnologia alarmar sobre o que acontecerá uma vez que nos tornemos dependentes de sua renúncia à medida que sucumbimos aos nossos hábitos digitais.

Há um subgênero desse techno-handwring que se preocupa particularmente com o efeito de nossos gadgets em nossa escrita. No pitoresco início dos anos 90, meu professor de inglês criticou o corretor ortográfico por nos deixar descuidados ao ler nossos deveres de casa. Alguns anos depois, estávamos reclamando daqueles rabiscos verdes que assolam nossos documentos do Word, insistindo em nossa "prolixidade" e "uso de contrações", mas nunca captando um particípio pendurado ou um malaproprismo. Agora estamos na era da autocorreção, em que nossos smartphones sequestram nossas mensagens bem-intencionadas, tornando-as tão consistentemente inadequadas que existem sites como Damn You, Autocorrect! dedicado a exibir o pior dos mutilamentos.

Certamente é divertido pensar nas maneiras como nossos programas de entrega de palavras inovadores podem frustrar nossa busca por uma linguagem precisa. O que é fácil de ignorar, entretanto, é que no centro de qualquer transmissão de texto está outro processador idiossincrático do qual dependemos totalmente e que com a mesma facilidade nos desvia: o cérebro.

Nossos cérebros, você poderia dizer, são os autocorretores originais. Em seu livro Being Wrong - uma meditação sobre o erro humano de todos os tipos - Kathryn Schulz explica como constantemente pegamos mensagens sensoriais do mundo e inconscientemente as alteramos levemente. Ela lembra que, na maioria das vezes, essas alterações nos servem bem: pegue o ponto cego, que é a parte do olho por onde o nervo óptico passa pela retina e bloqueia a recepção da informação visual. Mesmo que cada um de nós tenha um, nenhum de nós vê lacunas em nosso campo de visão, diz ela, "porque nosso cérebro corrige automaticamente o problema".

Schulz dá dezenas de exemplos de como nossos processos perceptivos são baseados em preencher lacunas e tirar conclusões precipitadas. Ela compartilha esta incrível ilusão:

Pode ser difícil de acreditar, mas o quadrado marcado com A e o quadrado marcado com B aqui são exatamente do mesmo tom de cinza. Não "vemos" dessa forma, ela explica, porque "quando se trata de determinar a cor dos objetos ao nosso redor, nosso sistema visual não pode se dar ao luxo de ser literal demais". Em vez disso, nossa compreensão da cor é relativa, contextual que ajustamos automaticamente para sombras projetadas, iluminando mentalmente os objetos sobre os quais elas caem.

E quando se trata de texto, temos a mesma probabilidade de ver o que é conveniente ver. Um amigo recentemente compartilhou esse truque comigo. Leia o que está escrito no triângulo abaixo em voz alta:

Você notou o erro de digitação nessas sete palavras? A maioria das pessoas pula isso.

Então, há este antigo meme da Internet:

I cdn'uolt blveiee que eu cluod aulaclty uesdnatnrd o que eu era rdanieg: o phaonmneel pweor do hmuan mnid. Aoccdrnig a um taem de pesquisa em Cmabrigde Uinervtisy, não deve ser feito o que quer que os ltteers em um wrod estejam, o velho iprmoatnt tihng é que o primeiro e lsat ltteer estejam nas páginas rghit. O rset pode ser uma mensagem taotl e você pode sentar-se nela usando um porbelm. Tihs é porque o huamn mnid deos não raed ervey lteter por istlef, mas o wrod como um wlohe. Scuh a cdonition é uma tipoglicemia classificada arpppoiatramente.

Não importa que não exista tal equipe de pesquisa em Cambridge, e que a tipoglicemia é uma espécie de artifício e um mito. O ponto que esse parágrafo embaralhado mostra - o ponto a que todos esses jogos visuais me levam - é que um ser humano com funcionamento normal é aquele que passa despreocupadamente por erros em um texto enquanto entende perfeitamente o que isso significa.

O próximo passo natural nessa linha de raciocínio é que qualquer pessoa cujo trabalho seja detectar esses erros - editores, revisores, subeditores, revisores - tem que ser um ser humano anormal e malfuncional.

Essa é uma parte de ser um editor sobre a qual ninguém fala muito. Claro, você precisa saber lidar com vírgulas e dois pontos. Você deve ter uma noção das nuances da sintaxe e do ritmo das frases. Você quer ser sensível às intenções de um escritor e às atenções de um leitor. Mas você também precisa ser capaz de olhar uma página sem usar o cérebro. Dito de outra forma, você precisa ser capaz de olhar para as palavras de uma forma que vá contra tudo o que seu cérebro faria naturalmente ao olhar para as palavras.

Para meu próprio trabalho, confio principalmente em uma desconfiança constante e generalizada de meus olhos, ao lado de uma série de psicopatas complicados para me impedir de ler como uma pessoa normal faria. Vou mover uma régua para baixo na página, linha por linha, para não pular. Vou ler o texto em voz alta e ao contrário, vou olhar as páginas de cabeça para baixo. Então darei a outra pessoa - ou melhor, a quatro outras pessoas - para ler. Depois disso, vou abri-lo na tela e fazer uma verificação ortográfica para me divertir. E então vou ler de novo.

Porque não há um truque ou programa que garanta que vou pegar todos os erros, um punhado de truques, alguns cérebros diferentes e um programa ou dois é o mais próximo que podemos chegar de infalíveis. No final, não há nenhum interruptor que possamos pressionar para desligar o decodificador de texto incrivelmente interpolativo, impreciso e imaginativo embutido em nossos sistemas, que é, obviamente, o que nos diferencia, por enquanto e para melhor ou pior, de nossos máquinas.

Yuka Igarashi é editora-chefe da revista Granta.

Por que cometemos erros, apresentado por Yuka Igarashi, parte do Carnaval do Conhecimento de Hendrick na periferia de Edimburgo, acontecerá hoje (sexta-feira, 9 de agosto) às 13h no One Royal Circus, Edimburgo. Ingressos aqui.